日本神話シリーズ
【実写AI】ヤマトタケル 後編|古事記 白鳥になった皇子
古事記中巻・景行天皇記のヤマトタケル後編。東国を平らげた御子は帰り道、甲斐の酒折の宮で「新治、筑波を過ぎて幾夜か寝つる」と歌い、火を焚く老人が「日々並べて夜には九夜、日には十日を」と歌で答えて東の国造になります。尾張では東へ行く前に約束した美夜受比売が待っていました。姫の衣の裾に月のしるしがあるのを見て御子が歌い、姫が「あなたを待ちかねて月が出たのです」と歌で返し、二人は結ばれます。ところが御子は草薙剣を姫のもとに置き、「伊吹山の神は素手で取ってやろう」と言って山へ向かいました。山の中ほどで出会った牛ほどの白い猪を「神の使いだ、帰りに殺そう」と言挙げして通り過ぎますが、それは伊吹山の神そのものでした。神は大氷雨を降らせ、熊襲も出雲も東国の神々も討った御子が、生まれて初めて負けます。玉倉部の清水で少し正気に戻り(居醒の清水)、「足がたぎたぎしくなった」(当芸)、杖をついて坂を越え(杖衝坂)、「足が三重に曲がった餅のようだ」(三重)と地名の由来を残しながら弱っていき、能煩野で「倭は国のまほろば、たたなづく青垣、山隠れる倭しうるはし」と故郷を偲ぶ歌を歌い、最後に姫のもとに置いた剣を思って亡くなりました。大和から下った后たちが御陵を築いて田を這いまわり泣き歌を歌うと、御陵から八尋の白い鳥が飛び立ちます。后たちは浜へ海へと歌いながら追い、白鳥は河内の志幾に留まって白鳥御陵が作られ、やがて天へ翔け去りました。草薙剣は尾張の姫のもとに残り、それが熱田の宮です。次話は御子の子・仲哀天皇と神功皇后。
- ・前編の続き。酒折の宮の歌問答〜美夜受比売との歌の交換〜伊吹山の敗北〜能煩野の国偲び歌〜白鳥まで約10分半
- ・見せ場は『剣を置いて素手で山へ向かった慢心』と『白い猪への言挙げ』。無敵だった御子が初めて負ける瞬間を大氷雨だけで見せる
- ・国偲び歌・辞世の歌・后たちの追う歌はすべて1句ずつカットを割り、本人の声でゆっくり読ませた。崩御は風と野だけで描き遺体は映さない
- ・当芸・杖衝坂・三重・居醒の清水の地名由来を旅の弱りに重ねて順に置いた。結びは熱田に残る草薙剣
A: 持って行く / B: 置いて行く
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