日本神話シリーズ
【実写AI】ヤマトタケル 前編|古事記 名を賜った若者
古事記中巻・景行天皇記のヤマトタケル前編。神武東征から代を幾つも下った大和の宮で、小碓命は父・景行天皇の命により、まだ帰ってこない兄の大碓命を厠で待ち伏せ、手足をもいで討ち果たします。その荒々しさを恐れた父は、息子を都から遠ざけるように、まだ十六の小碓命を熊襲征伐へと送り出しました。叔母の倭比売から借りた衣装で女に扮し、熊襲建兄弟の祝宴に紛れ込んで懐の剣で兄を刺し、逃げる弟をも追い詰めます。死にゆく熊襲建は「西に我らより強い者はいない、これからは倭建と名乗れ」とその名を献上しました。西を平らげて都に戻ると、父は休む間もなく今度は東国征討を命じます。倭比売から授かった天叢雲剣と火打袋を携え、伊勢の神宮に別れを告げてから東へ。駿河国では敵の放った野火に囲まれ、剣で草を薙ぎ払い火打石で迎え火を打って窮地を脱し、この剣は以後「草薙剣」と呼ばれるようになります。相武国から上総国へ渡る走水の海では暴風に阻まれ、妃の弟橘比売命が「私が身代わりに海に入りましょう」と自ら荒波に身を投げ、海を鎮めました。東国の荒ぶる神々を平らげた御子は、帰り道の足柄の坂で東の海を望み、亡き妃を偲んで「吾妻はや」と三度嘆きます。これより東国は「吾妻」と呼ばれるようになりました。次話(後編)は尾張の美夜受比売、伊吹山の神、そして御子の最期へ続きます。
- ・神武東征から代を下った新章。父に疎まれた皇子が、女装して熊襲兄弟を討ち、その場で『ヤマトタケル』の名を授かるまで
- ・見せ場は駿河国の野火の危機。草を薙ぎ払い迎え火で切り抜けたことから、後の『草薙剣』の名がここで生まれる
- ・走水の海では妃・弟橘比売命が自ら海へ身を投げて夫を救う。犠牲のあとの静けさを丁寧に描く
- ・ラストは足柄の坂で東の海を望み『吾妻はや』と嘆く場面。東国が『吾妻』と呼ばれる由来で締め、後編(尾張・伊吹山)へ続く
A: 身を投げる(皇子を生かす) / B: 投げない(他の道を探す)
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